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  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位(wèi)世界文化(huà)名人。

  他们是中(zhōng)国的屈(qū)原,波(bō)兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā),杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的(de)创立(lì)者和代表作家,开辟了(le)“香草美人(rén)”的(de)传统,被誉为“楚辞之xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的祖(zǔ)”,楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的(de)影响。

  屈原作品(pǐn)的出现(xiàn),标(bxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的iāo)志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了(le)深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说(shuō),否定了教会的权威(wēi),改变了人类对(duì)自然(rán)对自(zì)身(shēn)的看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛(máo)盾,并经过长年的观察和(hé)计算完(wán)成他的(de)伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷(léi)出生(shēng)于(yú)法国中(zhōng)部(bù)的希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育,进修道院当了修士。

  期(qī)间开(kāi)始学习希腊文,来了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读(dú)医学,用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年(nián)出版第二(èr)部,虽然(rán)受到(dào)民众欢迎,但(dàn)被(bèi)法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼利(lì)埃(āi)大学的博士学(xué)位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的(de)保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三(sān)部(bù)。

  但不久国(guó)王(wáng)死去(qù),小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū),教(jiào)书期间,他完成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家,全世界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的(de)文(wén)学(xué)家之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到(dào)他的第一页.就使我一生都属于(yú)他了。

  读完第(dì)一部,我就像一(yī)个生下来(lái)的盲人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的,没有(yǒu)任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说,引用或谈(tán)到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之(zhī)多。

  所以(yǐ)有人说(shuō),莎(shā)士(shì)比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣(lǚ)。

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