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寓(yù)言故事都有什么特点请问怎么回答(dá)，寓言(yán)故事大(dà)全100篇

　　寓言(yán)故事的(de)特点(diǎn)：1、寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简练，结构相对简单，表现力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育(yù)性和讽(fěng)刺性。

　　多采(cǎi)用借喻手(shǒu)法，使富(fù)有教训意义的主(zhǔ)题(tí)或深刻的道(dào)理在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻(yù)近、借(jiè)古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故(gù)事情(qíng)节一般都是虚构，主人(rén)公比较随(suí)意，可以(yǐ)是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思，即把(bǎ)作者的思想寄(jì)托在(zài)一个故事里，让人从(cóng)中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言(yán)是文学作(zuò)品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的(de)道理(lǐ)，常带有(yǒu)讽(fěng)刺或劝戒的(de)性质，用假托的故事(shì)或拟(nǐ)人手法说明某(mǒu)个道理或教训。

　　寓言大(dà)抵是讽(fěng)刺的，但也是歌颂的。

　　寓(yù)言讽刺(cì)黑暗，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是(shì)歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就(jiù)是歌(gē)颂(sòng)真诚。

　　寓(yù)言不仅要(yào)深(shēn)恶痛绝(jué)地抨击和揭露伪、恶、丑(chǒu)，热情地(dì)赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪(nǎ)些特(tè)点？

　　寓(yù)言(yán)的特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短小，语言比较(jiào)精辟简练(liàn)，结构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育性和(hé)讽(fěng)刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有教(jiào)训意义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简单的故事(shì)中体现。

　　主题思(sī)想大多(duō)借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般(bān)都(dōu)是虚构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随意，可以(yǐ)是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言常用的(de)修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者(zhě)的(de)思(sī)想寄托在一个(gè)故(gù)事里，让人从中领悟(wù)到一定的道理。

　　寓言是(shì)用比喻性的故事(shì)来(lái)寄(jì)托(tuō)意味(wèi)深长(zhǎng)的道理，给(gěi)人(rén)以启示的(de)文学体裁，字数(shù)不多，但言简意赅。<酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的/p>

　　故事(shì)的主人公(gōng)可以是人(rén)，也可以是拟人化的动植物或其(qí)它事物。

　　该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文(wén)学作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的(de)写(xiě)作，因(yīn)为(wèi)它是与先秦哲(zhé)学(xué)家的(de)佚事寓言(yán)写作相(xiāng)联余胡(hú)册(cè)系(xì)的(de)。

　　其源(yuán)头是非(fēi)儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的(ér)寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家(jiā)文人(rén)的常(cháng)见阅读(dú)模(mó)式(shì)。

　　在这模式中，读者意(yì)识到故事的小说(shuō)性(xìng)质，因(yīn)而不(bù)把(bǎ)它看做真实(shí)的历史。

　　这些小说真正具有(yǒu)意(yì)义(yì)是在其说教(jiào)和哲(zhé)学(xué)的层面上。

　　寓(yù)言早(zǎo)在(zài)我国春(chūn)秋战国时代就已经盛(shèng)行，当(dāng)时一(yī)些思想家把寓言当成辩论(lùn)的手段(duàn)。

　　为了(le)在(zài)政(zhèng)治主张上战胜(shèng)对方(fāng)，为了阐明自已(yǐ)的观点，互相(xiāng)责(zé)难(nán)、辩论，往往取材(cái)于古(gǔ)代神(shén)话(huà)、传(chuán)说、民间(jiān)故事或(huò)谚(yàn)语(yǔ)。

　　通(tōng)过艺术加工，用鲜(xiān)明生动的抽象(xiàng)的代替议论(lùn)进行激烈的争辨(biàn)斗(dòu)争。

　　中国(guó)民间(jiān)寓(yù)言极为丰富，一(yī)般的都比较短小。

　　除汉(hàn)族外(wài)，还有各少数民族寓言。

　　各族人民创作做伍的寓(yù)言，多以动物为主人(rén)公，利用(yòng)它(tā)们的活动及相(xiāng)互关系投进一种教训或喻(yù)意(yì)，达到讽喻的目(mù)的。

　　反映(yìng)了劳动人民健康、朴实(shí)的思想，闪耀(yào)着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言(yán)源远流长，在先秦时期(qī)已具雏形。

　　先后经历(lì)了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓(yù)言(yán)，魏(wèi)晋南(nán)北(běi)朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺(cì)寓言和明清的(de)诙(huī)谐(xié)寓(yù)言等五个阶段。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓(yù)言

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