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  三年级下册(cè)寓言故事有(yǒu):一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套,机(jī)械地(dì)模仿别人(rén),不但学不(bù)到别人的长处,反而会把(bǎ)自己原有的本(běn)事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载(zài),有一个燕国人到赵国的首都邯郸去(qù),看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但(dàn)学得不像,而且把(bǎ)自(zì)己原(yuán)来(lái)的(de)走法也忘(wàng)了(le),只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓(xià)人(rén)。

  出(chū)处:《战国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他(tā)们,抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我(wǒ)。

  上(shàng)帝(dì)派遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首领,现在你吃掉我(wǒ),是违(wéi)背上(shàng)帝的命令(lìng)。

  你(nǐ)认为我的话不诚实(shí),我在你前面行走,你(nǐ)跟随在(zài)我后面,观看各(gè)种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃(táo)跑(pǎo)的(de)吗(ma)?”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。

  野(yě)兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃(táo)跑了。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者,善射,去(qù)柳叶者百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由基是(shì)射(shè)箭的能(néng)手,距离柳叶(yè)百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他(tā)们的说(shuō)话(huà),满耳都是美好的(de)景(jǐng)象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是(shì),你要寻找它,却虚无缥(piāo)缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天会塌下来,自己(jǐ)无处安身,以(yǐ)致吃不下饭(fàn),睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉。

三年(nián)级必(bì)读的寓言故事有哪些

  三年级必读的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人,以动物的口吻讲述了(le)一个个深刻的(de)哲理(lǐ),不仅告诫读者在(zài)生活中应当(dāng)如(rú)何为人处世,还(hái)影(yǐng)射了当时的社(shè)会(huì)背景(jǐng),揭露了当(dāng)时(shí)统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇(huáng)本人,有着极(jí)春芹者强的(de)人民性和现实性。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生活(huó),刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格,抒(shū)发作者(zhě)的(de)民主思(sī)首消想,具(jù)有一种特(tè)殊的感染力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古(gǔ)代(dài)寓言(yán)是我(wǒ)国(guó)文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始(shǐ),我国就(jiù)涌现(xiàn)出(chū)许多哲(zhé)理性很强的寓(yù)言(yán),如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数等。小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式p>

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲(zhé)理(lǐ),告(gào)诫人们如何(hé)正确为(wèi)人处事,给人们带(dài)来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成》,相传是由出生于(yú)公元前六世纪(jì)的(de)古(gǔ)希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流转下来(lái),后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集(jí)的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言(yán)传抄(ch小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式āo)编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部分故事来源于(yú)民间,包含(hán)了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故事,其(qí)中大(dà)多(duō)以动物(wù)为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的(de)本性(xìng),还用简短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则(zé),揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上(shàng)最(zuì)早的寓(yù)言故(gù)事集,是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经(jīng)典作品之一,是世界文(wén)化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思(sī)想和艺术价值。

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