都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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