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1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

  然则全国之(zhī)事的(de)然则是(shì)什么意思,然则全国之事的然则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样,那(nà)么…”或“尽管如此,那(nà)么(me)…”的。

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  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那(nà)么…”或(huò)“尽(jǐn)管(guǎn)如此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那么(me)全国的事。

  出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

  原(yuán)文节选:一老(lǎo)河兵闻(wén)之(zhī),又笑曰:“凡(fán)河中失石,当求之于上(shàng)流。

  盖石性坚重,沙性松(sōng)浮,水不(bù)能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐(jiàn)深,至石之半,石必倒(dào)掷坎穴中。

  如(rú)是再啮,石又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠;

  求之地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如其言(yán),果得于数里外。

  然(rán)则(zé)全(quán)国之事,但(dàn)知其一,不知其(qí)二者多矣(yǐ),可(kě)据理臆断欤?全文(wén)层次明晰,其(qí)行(xíng)文(1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

  庙里的和尚和普(pǔ)通人相同,由于对外界(jiè)事物的知道有限(xiàn),依照(zhào)惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不到;

  可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上学来(lái)的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确(què),他(tā)的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世人暂时服气,可是现实仍(réng)是现(xiàn)实(shí),依照学(xué)者的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘,必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与(yǔ)河(hé)流打交道,对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解,因(yīn)而能得1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面出正确的定论:石头逆(nì)流而上了(le)。

  依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻(xún)觅,公然找到(dào)了石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么(me)意思?

  然则是连词,,意思是“已(yǐ)然这样,那么…”。

  出自(zì):《河中石兽》是清代文(wén)学(xué)家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

  原文节选:求之下贱,固(gù)颠(diān);求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但(dàn)知其一,不知其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤?

  译文(wén):到(dào)河的下流寻(xún)觅石兽(shòu),当然张狂(kuáng);在(zài)石兽淹(yān)没(méi)的当(dāng)地寻觅它们(men),不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(去(qù)寻(xún)觅),公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

  已(yǐ)然这样那么全国(guó)的事,只(zhǐ)知道表面(miàn)现象,不(bù)知(zhī)道底子(zi)道理的(de)状况有(yǒu)许多(duō),莫非能够依(yī)据(jù)某个道(dào)理就片面(miàn)判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故事,讴(ōu)歌了赋有实践经验的老河兵(bīng),嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

  关于(yú)人们的(de)思想和(hé)知道具有较(jiào)大(dà)的启示(shì)和指导含义。

  全文层次明晰,其(qí)行文结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi),在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

  庙(miào)里的讲学(xué)家(jiā)和普通(tōng)人相同,由于(yú)对外界事物的(de)知道有限(xiàn),依(yī)照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可是(shì)学(xué)者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理也不正确,他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气,可是现实仍是现(xiàn)实,依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发(fā)掘(jué),必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了(le)解,因而(ér)能(néng)得出正确的定论:石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

  依照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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