徐太(tài)志(zhì)恶(è)魔(mó)事件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道(dào)这件事(shì)情的(de)经过，首先我(wǒ)们(men)必须(xū)要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是(shì)歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算得(dé)上是名气(qì)非(fēi)常(cháng)大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐(xú)太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩(hán)国首尔(ěr)的(de)徐(xú)太志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的(de)他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散(sàn)成员各奔前(qián)程的命(mìng)运(yùn)，一直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手(shǒu)和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而变成(chéng)了(le)最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会(huì)有第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒(sā)旦(dàn)的信(xìn)息”的(de)传闻(wén)在全国(guó)扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室(shì)理念(niàn)》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否认，但一(yī)部分宗教人士还(hái)是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意(yì)思，认(rèn)为徐(xú)太志(zhì)是(shì)恶中国有几个党派，中国有几个党派组织魔(mó)中(zhōng)的(de)恶(è)魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完(wán)全(quán)是没有依(yī)据的(de)，就(jiù)是(shì)三(sān)人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一定的(de)心理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐(xú)太(tài)志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学中国有几个党派，中国有几个党派组织的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议(yì)的新闻被(bèi)放大都(dōu)会给当事(shì)人(rén)造成无(wú)法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决(jué)定(dìng)要不要(yào)站队。

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