杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译

　　小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便食(shí)不(b一个男人出轨了还爱自己的老婆吗ù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么(me)办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军队(duì)会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多(duō)，象先暗(àn)中化(huà)解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番，就(jiù)放了(le)。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事一个男人出轨了还爱自己的老婆吗，都是人(rén)自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻(fān)译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天(tiān)地会(huì)崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不(bù)要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采用了这则寓言。

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