龙有几个(gè)爪？是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有类(lèi)似美(měi)洲狮的(de)身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的(de)爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等。元(yuán)朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古代传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官(guān)的(de)衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民(mín)族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中(zhōng)国(guó)人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外(wài)来的精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛教(jiào)中狮(shī)子的(de)形象，头(t精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德óu)圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其(qí)拒之门外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分(fēn)广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武(wǔ)不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大(dà)多是一往(wǎng)无(wú)前(qián)、势(shì)不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独(dú)一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现象(xiàng)也(yě)自成一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着(zhe)密不可(kě)分(fēn)的关(guān)系(xì)，但始终保(bǎo)持着相对的独(dú)立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在(zài)严(yán)酷(kù)的(de)自然环(huán)境里生存，还(hái)不能独立(lì)的支(zhī)配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自(zì)然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一(yī)百(bǎi)五十年，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国(guó)人(rén)所重视的(de)天人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的(de)发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝(dì)王(wáng)说成是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的(de)形(xíng)式(shì)表现对(duì)龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集(jí)权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定(dìng)了(le)五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时(shí)与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大量(liàng)学习(xí)中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实(shí)完(wán)全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国(guó)的(de)附(fù)属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案(àn)的(de)时候(hòu)，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於(yú)是(shì)韩国(guó)的龙(lóng)就只能是四(sì)爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)动(dòng)物）_百(bǎi)度百科

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