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直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非(fēi)练实不食的(de)练实是(shì)什么意(yì)思(sī)，练实指的是什么是(shì)练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实的。

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非(fēi)练实不(bù)食的练(liàn)实(shí)是什么意(yì)思，练实指的(de)是(shì)什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习(xí)，多次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著名的(de)思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的(de)代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于(yú)南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实(shí)不食直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视(shì)之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到(dào)北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是竹子的果实(shí)不(bù)吃，不是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强(qi直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸áng)调了认识事(shì)物的复杂性，即(jí)事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过分强调了事(shì)物(wù)变化的不定因(yīn)素(sù)，因(yīn)而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利(lì)禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。