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2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案

2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;

  “无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动(dòng)用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解(jiě))

之有什(shén)么意(yì)思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词(cí)后,补(bǔ)足(zú)音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译(yì)时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的(de)标志。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):他停(tíng)止耕作(z2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案uò),到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后(hòu)面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名(m2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案íng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名(míng)词或(huò)代词(主语)和一(yī)个动词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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