太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

印信是什么意思? 印信和书信一样吗

印信是什么意思? 印信和书信一样吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“印信是什么意思? 印信和书信一样吗罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般(bān)不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之印信是什么意思? 印信和书信一样吗(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实(shí)在(zài)意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ),用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 印信是什么意思? 印信和书信一样吗

评论

5+2=