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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性
助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。
全文短短八十(shí)一(yī)字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。
例句(jù):山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。
例句:水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的(de)声音;
今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)
5.可(kě)以调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调(diào)解)
之有什么意思文言文
1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什么意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“印信是什么意思? 印信和书信一样吗罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。
”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般(bān)不必译出。
《师(shī)说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在(zài)中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。
《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思(sī)
解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。
(《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。
(《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。
用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。
(《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求思(sī)之深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省去(qù)。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。
当主谓(wèi)短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或(huò)一(yī)个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译。
译时也可省(shěng)去。
如: 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的(de)作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之(zhī)师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)
之
一(yī)、代词
1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯(bó)诳之(zhī)。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益(yì)深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之印信是什么意思? 印信和书信一样吗(zhī)丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。
①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为(wèi)功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。
其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物(wù)之(zhī)情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。
⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。
(刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予(yǔ)谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候(hòu)。
3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。
不(bù)必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实(shí)在(zài)意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了(le)强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。
(韩愈(yù)《马说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答(dá)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。
之:代指齐国军队(duì)。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。
之:代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思
"之(zhī)"字在文(wén)言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同(tóng)意思不同。
"之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马(mǎ)。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。
可以代人(rén)、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)
“之”用作动词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式(shì)。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结(jié)构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。
徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助(zhù)词。
当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。
(3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。
辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常(cháng)见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ),用(yòng)于动词之后。
6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于(yú)“的”。
7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了