登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如登高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语)子生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级(jí)辩护(hù)的(de)思想，而荀子(zi)却认为：人(ré爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语n)力能(néng)征(zhēng)服自(zì)然，应该(gāi)利用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯(sī)成为(wèi)战国(guó)末(mò)期的(de)法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特(tè)色。

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