独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是(shì)独(dú)肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动(dòng)物(wù)的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业(yè)社(shè)会的生(shēng)活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的(de)生活(huó)条件大(dà)不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和(hé)十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(tr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么éng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二(èr)兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别(bié)人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常患得患失(shī)，不(bù)过(guò)他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪(zhū)人特(tè)别容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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