粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高(gāo)洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能(néng)从(cóng)深(shēn)山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不(bù)容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又(y频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽òu)使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽人格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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