天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号，天可汗(hàn)正确读(dú)音是(shì)天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的。

　　关(guān)于(yú)天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音以及天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗啥意思(sī)，天可(kě)汗正确读音(yīn)，天可汗 百(bǎi)度百科，天可汗(hàn)和可汗的区别等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

天可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是谁，天可(kě)汗正确(què)读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

　　我国古代西(xī)北各族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥戴，故(gù)尊(zūn)之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世民(mín)统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛世(sh湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号ì),为什么有(yǒu)“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一(yī)种有实质意义的国际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均(jūn)有独立(lì)主权，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的(de)权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外(wài)的(de)皇(huáng)帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初唐时(shí)期中国皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外(wài)交(jiāo)上的(de)一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游牧民族当(dāng)中比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含(hán)义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是(shì)什么(me)意思指的(de)是(shì)谁，天可(kě)汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世(shì)民，唐(táng)朝的第二位(wèi)皇帝，年(nián)号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内以(yǐ)文(wén)治天下，开创贞(zhēn)观(guān)之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民(mín)统治的唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可(kě)汗”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下(xià)总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是(shì)一(yī)种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持当时(shí)各同盟(méng)国的(de)集体安全(quán)。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国(guó)，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是(shì)初唐(táng)时(shí)期中国皇帝在东、西(xī)突(tū)厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有(yǒu)权力的含义(yì)，其(qí)后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

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