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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

吴亦凡现在在哪里关着   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng),可不(bù)译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤吴亦凡现在在哪里关着,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句(jù)的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第三(sān)人称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个(gè)名词或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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