都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn我国最穷的5个城市，哪一个省最穷)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(我国最穷的5个城市，哪一个省最穷bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘托各我国最穷的5个城市，哪一个省最穷种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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