无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么(me)意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师(shī)道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)。

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