四大哲学流派(pài)有哪些？是四(sì)大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派(pài)、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多(duō)葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派(pài)的(de)。关于四(sì)大哲学(xué)流派有哪些以及四(sì)大哲学流派有哪(nǎ)些人，四(sì)大哲学(xué)流派有哪些特点，四大哲(zhé)学流(liú)派包括哪些，六大哲学流(liú)派，哲学(xué)的四大派别等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

四大哲学流派(pài)是什(shén)么(me)意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲(zhé)学

　　马克(kè)思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的(de)观点。全面辩证的思维，可以避免片面和偏(piān)激。生活实(shí)践的观点使哲学具有(yǒu)活力。马克思指出了当代(dài)哲学发(fā)展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲学

　　人本(běn)主义哲学强调(diào)，哲学(xué)要以人为(wèi)中心，关注人的问题。它(tā)主张，哲学(xué)是(shì)人的哲学，而不应成(chéng)为脱离人的现(xiàn)实生活和(hé)实践经验的抽象理论。哲学和一切好的文化要重视人，尊重人，维护人的权(quán)利。它反对束缚人的文化，维(wéi)护人的真实(shí)存在，主张充分(fēn)发挥人的生命力(lì)和(hé)创造力。这种人道(dào)主义的价值观非常重要(yào)。人本主义(yì)哲学对人的非理(lǐ)性的研究，意(yì)义重大，深(shēn)化(huà)了(le)对人(rén)性的认识。

　　3、科学(xué)主义哲(zhé)学(xué)

　　科学主义哲学在理论的结构、逻辑和语言的(de)研究上，取得了重大成果，开辟了语言哲学(xué)的新领域。它要求哲学(xué)思维严(yán)谨、科学，要求哲学语(yǔ)言(yán)准确(què)、规(guī)范。它重视哲(zhé)学理论的(de)逻辑(jí)分析和语言分析，重(zhòng)视哲学(xué)理论的(de)逻辑证(zhèng)明和(hé)经验证实。

　　4、后(hòu)现代主(zhǔ)义哲学

　　后现代主义(yì)哲学重视实践(jiàn)，强调(diào)人应由观察者(zhě)，变(biàn)为(wèi)参与者。它(tā)强调世界的(de)多(duō)样性、多元性，容纳一切(qiè)思想(xiǎng)，容纳一切方法(fǎ)，强调人们在认(rèn)识世界(jiè)时，要(yào)站在不同的视(shì)角(jiǎo)、不同的角度去(qù)观察。

四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些

　　是(shì)四大哲(zhé)学(xué)流(liú)派(pài)有：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多葛哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的弟子安提(tí)斯泰尼创立的，另一(yī)人(rén)物第(dì)欧根(gēn)尼（公元(yuán)前(qián)404－公元前323）则(zé)因为住在木桶里的(de)怪(guài)异行为而(ér)成为更(gèng)有名的犬儒(rú)主义者(zhě)。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗(sú)的利益而追求唯一(yī)值得(dé)拥有的善。柏拉(lā)图学(xué)派，代(dài)表人物是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则是公元3～6世(shì)纪流行(xíng)于古罗马的唯心主(zhǔ)义哲学流派。开创(chuàng)者是亚历山大里(lǐ)亚的(de)阿蒙(méng)尼(ní)阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛(gé)派认为世界理(lǐ)性(xìng)决定(dìng)事物的发(fā)展变(biàn)化。所(suǒ)谓"世(shì)界理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的一(yī)分子。伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认(rèn)为(wèi)并宣扬人死魂灭，这(zhè)是人类思想史(shǐ)上的一大(dà)进步，同时提倡(chàng)寻(xún)求快乐和幸福(fú)。但(dàn)他们所主张的快乐决非肉欲(yù)物(wù)质(zhì)享受之乐，而(ér)是排除情(qíng)感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派(pài)是指马(mǎ)克(kè)思主义(yì)哲学产生以后西(xī)方流(liú)行(xíng)的(de)各种哲(zhé)学派别，是近(jìn)代西方哲学的(de)继续(xù)。

　　现代西方流(liú)行的(de)哲学流派(pài)虽形形色色，但(dàn)大致分属科学(xué)主义(yì)（实证(zhèng)主义）与人本主义（非理性主义）两大思潮。

　　现代西(xī)方(fāng)的科学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮渊源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑(jí)、实用，关(guān)注自然科学的哲学问题。

　　科(kē)学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮开始出现于十(shí)九世纪三十年代(dài)，第一代是(shì)孔德的实证主义；流行于十九(jiǔ)世纪下半期和(hé)二十世纪初的马赫(hè)主义(yì)是(shì)孔德实证(zhèng)主义的(de)后裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第二(èr)代；实(shí)用主(zhǔ)义与实证主(zhǔ)义有理论联系，而(ér)逻辑(jí)实证主义(yì)则是马赫主义的(de)直接后裔，是实证主义的第三代；从二(èr)十世纪五十年代到六十(shí)年代，一度(dù)代(dài)替逻辑实证主义(yì)而兴起的是波普(pǔ)尔的批判理性主义；自(zì)二十世纪六十(shí)年代以后，波普尔的批判理(lǐ)性主义逐(zhú)渐衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉(lā)卡(kǎ)托斯、费耶(yé)阿本德等人的历史主义或科学哲学的历史学派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他(tā)首次提出的。

　　唯(wéi)我论认为一个人只能知道(dào)自己(jǐ)的存在，而(ér)头脑(nǎo)之外的任何(hé)东西，都(dōu)不可能被(bèi)知道(dào)存在(zài)。

　　唯(wéi)我论(lùn)者(zhě)强(qiáng)调主观现实，即使外部有东西，也无法知(zhī)道，即使(shǐ)对它有所了解，关于它知识也(yě)无法(fǎ)与他人交(jiāo)流(liú)。

　　一件事物对一个人来说是真的，对另外一个人来说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无主义和(hé)唯物主(zhǔ)义联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛(dí)卡尔补充。

决(jué)定论

　　决定论(lùn)认(rèn)为每(měi)一个事件，包括人类的(de)认知和行(xíng)为、决定和行(xíng)动，都是由(yóu)一系列(liè)不(bù)间断的先前事件(jiàn)决(jué)定。

　　决(jué)定论有多种形式(shì)，例如神学决(jué)定论，基因决定(dìng)论，环境(jìng)决定论，神秘(mì)主义决定论(lùn)。

　　神秘主(zhǔ)义决(jué)定论认为一切都(dōu)是由某种力量(liàng)控免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费制(zhì)决(jué)定的(de)，人类没有自(zì)由意志可言(yán)。

功利主义

　　功利主义(yì)者不满意总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利(lì)主义(yì)与哲学家(jiā)约(yuē)翰·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功(gōng)利主(zhǔ)义》（1863）联系最为密切(qiè)。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说，功利主义认(rèn)为(wèi)一(yī)种(zhǒng)行为的(de)道德价值取决(jué)于(yú)对整体的贡(gòng)献，即为了大(dà)多数人的幸福(fú)。

　　它强调结(jié)果，即意味着(zhe)某种行(xíng)为的道德价值(zhí)完全(quán)取决于这种(zhǒng)行为(wèi)的结果。

　　也(yě)就是目的(de)证(zhèng)明了手段。

　　功利主义(yì)代表人物边沁(qìn)提出了善的理(lǐ)论，他宣称(chēng)善是给大多数人(rén)带来最大幸福的(de)东西。

古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四(sì)大学派(pài)

　　古希腊早期自然哲学四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　伊(yī)壁鸠鲁派(pài)宣(xuān)扬无神论，认为人死(sǐ)魂(hún)灭，这是人(rén)类思想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他(tā)们所主张的(de)快乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的心(xīn)灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生活(huó)简朴而又节制，目的(de)就(jiù)是(shì)要抵制奢侈生活对一个人(rén)身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认(rèn)任(rèn)何事物有美(měi)与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺术(shù)认识的任何客观性。

　　认为建立(lì)在传统习惯基础上的免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费美(měi)与丑的判(pàn)断与真理无(wú)关。

　　反对古(gǔ)希腊罗马(mǎ)以来关于艺术具(jù)有教育作用、净化作用的观点，认为音乐不(bù)能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世界(jiè)理(lǐ)性决(jué)定事物的发展变化。

　　所谓"世(shì)界理性(xìng)"，就是神性(xìng)，它是世界的主宰，个(gè)人(rén)只不过是神的整体中(zhōng)的(de)一分子。

　　所以，斯(sī)多葛学派(pài)是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命，要安于自(zì)己在社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人(rén)和(hé)野(yě)蛮人之间(jiān)的传统界限，宣扬人(rén)类(lèi)是一个整体(tǐ)，只应有一个国家，一(yī)种公民，即宇宙(zhòu)公民(mín)。

　　而(ér)这个国家也应由智慧(huì)的(de)君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为(wèi)：人们的苦(kǔ)痛分两种，一种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福(fú)快乐才是真正的满足。

　　认(rèn)为人(rén)类社会不公产生(shēng)的本身(shēn)不(bù)是阶级，而是家庭。

　　即(jí)子女与父母关系的确(què)立，丈夫(fū)和妻子对对方的唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的(de)不(bù)公。

　　扩展资(zī)料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费要(yào)阶(jiē)段：

　　古代(dài)对道德的思考(kǎo)始于公(gōng)元前6世纪的(de)第一批(pī)古(gǔ)希(xī)腊思想家，终于(yú)一千年之(zhī)后(hòu)的基督(dū)教思想盛行的5世(shì)纪(jì)。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第一(yī)个阶段(duàn)叫做前苏格拉底时(shí)期，主要包(bāo)括德谟(mó)克利特和智者学(xué)派(pài)的(de)思(sī)想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道德(dé)的思想丰富多姿，独立(lì)于苏格拉底派而存在（事实(shí)上(shàng)，这些作者(zhě)们是(shì)与苏格拉(lā)底同时代的人，却(què)很不恰当地被划(huà)分为前(qián)苏格拉(lā)底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏(sū)格拉底、柏拉(lā)图(tú)和亚(yà)里士多德。

　　事(shì)实上，这三(sān)位哲学家之间的联(lián)系(xì)十分(fēn)紧密(mì)：柏拉图是(shì)苏格拉(lā)底的(de)朋友(yǒu)和信徒，而亚里(lǐ)士多德则(zé)在柏拉图学园学(xué)习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶(jiē)段涵盖了所有(yǒu)希腊化哲学，其(qí)中(zhōng)包括斯多葛学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)和(hé)怀疑学派三大支(zhī)柱。

　　这些学派的思想(xiǎng)之所以留存久(jiǔ)远，与后人的(de)致力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学(xué)派的主要著(zhù)作就是由塞内卡和马克·奥勒(lēi)留(liú)在克里西(xī)波斯和芝诺创(chuàng)立该学派的六个世纪之后编(biān)撰的。

　　参(cān)考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派(pài)

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科(kē)-斯(sī)多葛学派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度(dù)百科-犬儒主义(yì)

　　参考资料：中国(guó)社会科学网-古希腊人如何回答我们(men)的道德困境

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费