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不朽的意思

不朽的意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上(shàng),或在额上(shàng)涂一点(diǎn)黄的颜色的。

  关于当窗理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思?,男儿当自强(qiáng)对镜贴(tiē)花(huā)黄是什(shén)么意思(sī),对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī),贴(tiē)花(huā)黄是啥意思,贴花黄的花(huā)黄(huáng)是什么意思等问(wèn)题(tí),小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什么(me)意思

  “帖(tiē)花黄”是当(dāng)时流行的一种(zhǒng)化妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色的(de)纸剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上,或在(zài)额上(shàng)涂(tú)一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄,古(gǔ)代(dài)妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木(mù)兰诗》,是(shì)中国北朝的一首乐(lè)府(fǔ)民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙事诗,讲述(shù)了一(yī)个叫(jiào)木兰(lán)的女(nǚ)孩(hái),女(nǚ)扮男装,替父从军,在战(zhàn)场上建立功勋,回朝后不(bù)愿作(zuò)官,只求回家(jiā)团聚的故事,热情赞扬(yáng)了这位(wèi)女子(zi)勇敢善良的品质、保(bǎo)家(jiā)卫国的热情和英勇无(wú)畏(wèi)的精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女何所思(sī),问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大点兵,军(jūn)书十(shí)二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长兄(xiōng),愿为市(shì)鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东(dōng)市买(mǎi)骏(jùn)马,西市买鞍(ān)鞯,南市买辔头(tóu),北市(shì)买长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻(wén)爷娘唤女声(shēng),但闻黄河(hé)流水鸣溅(jiàn)溅(jiàn)。

  旦辞黄河(hé)去(qù),暮至黑山(shān)头,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山(shān)胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎(róng)机,关(guān)山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī)。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚书(shū)郎,愿驰千里(lǐ)足,送(sòng)儿还故乡(xiāng)。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿(ā)姊闻妹来,当(dāng)户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西(xī)阁床(chuáng),脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴(bàn)皆惊忙:同(tóng)行十二年,不(bù)知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍(bàng)地走(zǒu),安能辨我是雄雌?赏析:全诗以“木兰是女郎”来构思(sī)木兰的(de)传奇故事,富有(yǒu)浪漫(màn)色(sè)彩;

  详(xiáng)略安(ān)排极(jí)具匠心,虽然写的是战争题(tí)材,但着墨较多的(de)却(què)是生活场景(jǐng)和儿(ér)女情态,富有生活(huó)气息(xī);

  以人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶(ǒu)、互文等手法描述人(rén)物(wù)情(qíng)态,刻(kè)画人(rén)物心理,生动细致(zhì),神(shén)气跃然,具有强烈的(de)艺术感染(rǎn)力。

  与(yǔ)《孔雀东(dōng)南飞》合(hé)称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么意思(sī)?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理像云(yún)一样柔美的头发(fā),额(é)上(shàng)贴(tiē)上花(huā)黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄

  【这句话的(de)全文为】

  唧唧复唧唧(jī),木兰当户织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无(wú)所思,女亦无(wú)所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名(míng)。

  阿爷(yé)无大儿(ér),木兰无长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此(cǐ)替爷(不朽的意思yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河去(qù),暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机(jī),关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十(shí)年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐百千(qiān)强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不(bù)用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻(wén)女来(lái),出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆;小弟闻(wén)姊来,磨刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊。

  开我东(dōng)阁(gé)门,坐我西阁床。

  脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出(chū)门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二(èr)年(nián),不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷(mí)离(lí);双兔傍(bàng)地走,安能辨我是(shì)雄(xióng)雌?


  【这首(shǒu)诗的译(yì)文为】

  叹(tàn)息声(shēng)一声接着一声,木兰对(duì)着(zhe)房门织布。

  听(tīng)不见织布机织布梭的声音,只(zhǐ)听见(jiàn)木兰在叹息。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木(mù)兰答道:我也(yě)没在想什么,也没在(zài)惦(diàn)记(jì)什么。

  昨天晚上看见了征兵(bīng)的(de)文书,君(jūn)主(zhǔ)不朽的意思在大规(guī)模(mó)征兵(bīng),征兵的名册(cè)有很多(duō)卷,每一卷上都(dōu)有(yǒu)我父亲的(de)名字(zì)。

  父亲没有(yǒu)大儿子,我没有兄长,木兰(lán)愿(yuàn)意(yì)为(wèi)此到集市(shì)上去(qù)买(mǎi)马(mǎ)鞍(ān)和马匹(pǐ),从此(cǐ)开始替代父亲(qīn)去征战。

  在集市各处购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别(bié)父母上路,晚上宿营(yíng)在黄(huáng)河(hé)边,听不见父母呼叫女儿的(de)声音,只(zhǐ)听见黄河水奔(bēn)腾(téng)流淌的声音(yīn)。

  早(zǎo)晨离开黄河(hé)上路,晚(wǎn)上(shàng)到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只(zhǐ)听见(jiàn)胡人战氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声。

  不远万里奔赴战场,飞(fēi)一(yī)样跨过一道(dào)道的(de)关(guān)隘,越过一座座的山(shān)峰。

  夜晚北(běi)方的寒气传(chuán)送(sòng)着打更的(de)声(shēng)音(yīn),寒冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

  将士们身经百战(zhàn)有的为国捐躯,有的转战(zhàn)多年得胜(shèng)归来(lái)。

  胜利归(guī)来朝见天子,天(tiān)子坐(zuò)在(zài)殿堂论功行赏。

  给木兰记了(le)很大的功(gōng)勋,赏赐了很多的财(cái)物。

  天(tiān)子问木兰(lán)想要(yào)什么(me),木兰说(shuō)不愿做尚书郎,希望能骑(qí)着千里马,快马(mǎ)加(jiā)鞭送(sòng)我回(huí)故乡。

  父(fù)母(mǔ)听说女儿(ér)回来了,互相搀扶着到城(chéng)外(wài)迎接她;姐(jiě)姐听说妹妹回来了,对着门户(hù)梳妆打扮起来;弟弟听(tīng)说姐姐回来了,忙(máng)着(zhe)霍霍地(dì)磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上以前(qián)的女儿装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄。

  出门去见一(yī)起(qǐ)打(dǎ)仗的伙(huǒ)伴,伙伴(bàn)们都很吃惊,征战(zhàn)同行这么多(duō)年(nián),竟然不(bù)知木兰是个女子。

  提着兔子的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常(cháng)动(dòng)弹(dàn),雌兔两只眼睛时常(cháng)眯(mī)着,所以容易(yì)辨认(rèn)。

  雄(xióng)雌两只(zhǐ)兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是(shì)雄兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些(xiē)我觉得比较重(zhòng)要的词汇,单独解释(shì)给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无心(xīn)织布(bù),停机叹息(xī)。

  一说为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发出的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称(chēng)呼

  军(jūn)书十二卷:征兵(bīng)的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不(bù)是确指(zhǐ)。

  下文的“十(shí)二转”、“十二(èr)年”,用(yòng)法与(yǔ)此相同。

  爷:和下文的“阿爷(yé)”一样(yàng),都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和(hé)马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞(cí):离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射的(de)声音。

  旦(dàn):早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民(mín)族(zú)的(de)称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马(mǎ)叫(jiào)的声音。

  万里赴戎机(jī):不远万(wàn)里,奔赴战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一(yī)样地跨过一道(dào)道的(de)关,越过一(yī)座座的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝(tuò):北方的寒(hán)气(qì)传送(sòng)着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔,北(běi)方(fāng)。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗(dòu)。

  古(gǔ)代军(jūn)中(zhōng)用的一(yī)种铁锅(guō),白天用来做(zuò)饭,晚上(shàng)用(yòng)来报更。

  寒光照(zhào)铁衣:冰冷的(de)月光(guāng)照在将士们的铠(kǎi)甲(jiǎ)上。

  明堂(táng):明亮(liàng)的(de)厅堂,此处指宫殿(diàn)

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋,记(jì)功。

  转,勋级每升一级叫(jiào)一转(zhuǎn),十二转为最(zuì)高的(de)勋级。

  十二转:不是确数,形容功劳极高(gāo)。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多的财(cái)物。

  百(bǎi)千:形容(róng)数(shù)量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想(xiǎng)要什么。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷(tíng)中管(guǎn)理国家政事的机关。

  愿(yuàn)驰(chí)千里(lǐ)足(zú):希望骑(qí)上(shàng)千里(lǐ)马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样的鬓(bìn)发(fā),形(xíng)容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字 通“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物(wù)。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷(mí)离:据说,提着兔子的耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)时动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯(mī)着,所以容易(yì)辨认(rèn)。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷(mí)离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌(cí):两只(zhǐ)兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古(gǔ)时一起打仗的(de)人用同(tóng)一个锅吃(chī)饭,后意译为同行的人(rén)。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴(tiē)着地面并排(pái)跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常(cháng)识为(wèi)】

  字(zì)词句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴(tiē),粘(zhān)贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷(yé)名;今指爷爷(yé),即(jí)父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义为(wèi)只(zhǐ),副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅(jiàn);今常用(yòng)作(zuò)转折连词。

  ④郭:古(gǔ)义为外城,e.g.:出郭相(xiāng)扶将(jiāng);今(jīn)仅(jǐn)用作姓氏(shì)。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰当户织;今(jīn)义(yì)人家、门(mén)第。

  ⑥迷(mí)离:古义为眯着眼,今义模糊而难以(yǐ)分辨(biàn)清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为虚(xū)数多,今义数词,十二(èr)。

  一词多义(yì):

  市(shì):a.集(jí)市,e.g.:东市买(mǎi)骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动(dòng)词。

  我(wǒ)愿意为此去买鞍(ān)马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作(zuò)动词,是什(shén)么。

  问(wèn)女何所(suǒ)思。

  ②“策(cè)”名词(cí)作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕(yàn)山胡(hú)骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔迷离(lí)

  原指难(nán)辨(biàn)兔的雄雌,比喻(yù)辨(biàn)认不清是男是(shì)女。

  现指形容事情错综复杂,难于(yú)辨别(bié)。

  特殊句式及重点(diǎn)句子(zi)翻(fān)译

  ①省略句(jù):愿为市鞍马。

  (愿为(wèi)‘此(cǐ)’市鞍马(mǎ)”,“此”指代父从军(jūn)这件事(shì)。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒(dào)装句:问女何所思(“何所思”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾语前(qián)置(zhì)。

  )

  问一声(shēng)闺女想的(de)是什么?

  ③万里赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照(zhào)铁(tiě)衣(yī)。

  将军(jūn)百战死,壮(zhuàng)士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨(kuà)过一道道的关,越过一座座的山。

  将军(jūn)和壮士身经(jīng)百战(zhàn),历经数年,有的(de)战死,有(yǒu)的活下(xià)来(lái)凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄:当着窗(chuāng)户对着镜子(zi)整理头(tóu)发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它(tā)产生(shēng)的时代众说纷纭,但从历史(shǐ)地(dì)理的(de)条件(jiàn)可(kě)以(yǐ)判定事和诗可能产生(shēng)后魏(wèi),这诗产生于民间(jiān),在长期流传过程中(zhōng),有(yǒu)经后(hòu)代文人润色的痕迹,但基本上还是保(bǎo)存了(le)民歌易(yì)记易诵的特色。

  学者们(men)大都认为,《木(mù)兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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