皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之恶(è)，依止正道而得解脱。公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的(de)门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成(chéng)为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归(guī)依，可(kě)以理(lǐ)解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛(fú)学(xué)著作(zuò)，知菩(pú)萨(sà)之(zhī)造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世事(shì)而(ér)修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的(de)是全身心的投入(rù)到一种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创(chuàng)立(lì)的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成(chéng)为(wèi)佛(fú)教(jiào)信(xìn)徒的(de)一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的(de)教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代fǎ)，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标是非常(cháng)难(n公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代án)以达到的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达(dá)到了(le)自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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