死人体重实验是真的(de)吗(ma)，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和(hé)一些医学杂志上发(fā)表：在人离开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)在相同的情况下(xià)对15条狗进行了(le)测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并未发生可以察(chá)觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克(kè)杜格(gé)尔的(de)这一猜测还(hái)促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病(bìng)人的实验就得出这样(yàng)的结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就得(dé)出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也(yě)是缺少(shǎo)逻辑(jí)的。造(zào)成体重减轻的(de)原因(yīn)是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量(liàng)这一个可(kě)能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主，这点微(wēi)小的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当下(xià)，未知的事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂(hún)的(de)事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是(shì)没有意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑(yí)惑人到底(dǐ)为(wèi)什么活着，总是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚至(zhì)迷(mí)失在生命的(de)意义(yì)当中(zhōng)选择了自(zì)杀(shā)。生命的意(yì)义并不在于(yú)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好灵魂(hún)，而是(shì)在于内(nèi)心，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的(de)生活是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更(gèng)繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁荣，选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好还有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的(de)人(rén)都(dōu)是生活(huó)在网络世界(jiè)的(de)汪洋大海中，网络中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那(nà)样(yàng)的真实。现在人们都(dōu)是一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真的(de)失(shī)去(qù)了(le)灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世(shì)界的感(gǎn)知(zhī)，自己对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多(duō)少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前走，即使是我(wǒ)们(men)的灵魂都(dōu)不(bù)一定(dìng)能够自己做主。没有人知(zhī)道死之后的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种(zhǒng)各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能不(bù)能(néng)接受。

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