还记得(dé)2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他(tā)是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一(yī)个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的(de)人(rén)有(yǒu)一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自(zì)视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正(zhèng)如(rú)歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个(gè)别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的社(shè)会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠(diān)倒(d在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗ào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打(dǎ)就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林的收(shōu)入(rù)很可观(guān)，月入过(guò)万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部(bù)落(luò)文化(huà)，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时(shí)代(dài)也(yě)逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风(fēng)生活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已然(rán)成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们(men)喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义(yì)！

现在这个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子(zi)......

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