赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用的，人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金(jīn)门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器(qì)，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和(hé)现在(zài)完全不一样(yàng)，那个(gè)时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来(lái)实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用活(huó)人(rén)冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异(真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态yì)乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态甚(shèn)至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大(dà)乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不能(néng)去有人(rén)居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多(duō)人(rén)可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘西(xī)的(de)地(dì)理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是(shì)不允许(xǔ)外来(lái)的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人们(men)不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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