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起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口 人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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  “人生在勤(qín),不索何获(huò)”的意思是人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获(huò)或成就。

  告诫(jiè)我们(men),人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

  原文(wén):张衡字(zì)平(píng)子,南(nán)阳西鄂人也。

  世为著(zhù)姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少(shǎo)善属文,游于三辅,因入京(jīng)师(shī),观(guān)太学,遂通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才高于世,而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

  常(cháng)从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。

  时天(tiān)下承平(píng)日久,自(zì)王侯以下,莫不逾侈。

  衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都(dōu)》,作《二京赋》,因(yīn)以讽(fěng)谏。

  精思(sī)傅会(huì),十年乃(nǎi)成。

  文多,故不载。

  大(dà)将军邓骘奇其(qí)才(cái),累召不应。

“人生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

   出(chū)处(chù);“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

  名(míng)句(jù)解码: “人(rén)生在勤,不索何获?”意思是:人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获(huò)。

  表现出张(zhāng)衡勤奋努力,积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

  

  

     人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是(shì):人一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)

   极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们(men),人(rén)生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

  表现出张衡(héng)勤奋努力,积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

    《应闲》,意(yì)思是回(huí)答诽谤。

  有的人劝他不要去钻研那些难而无用

   的(de)技术,应该“卑(bēi)体(tǐ)屈(qū)己,美言以求多福(fú)”。

  他(tā)说:“君(jūn)子不患位之不尊,而(ér)患德之不(bù)崇(chóng);不耻(chǐ)禄之不(bù)伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意(yì)思(sī)是君子不忧虑地(dì)位不尊(zūn)荣,忧虑的是德行不高尚;不(bù)以待(dài)遇低为羞(xiū)耻,羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

  表(biǎo)明了(le)他不(bù)慕势(shì)利而追求德智(zhì)的高(gāo)尚(shàng)情(qíng)操。

  《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

   

    张衡(héng)就是(shì)勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟大实践(jiàn)者。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态(tài)度谦虚(xū),好学(xué)深思,藐视名利,看重(zhòng)科学;珍惜时光(guāng),自强不息 ,把全部身心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

  张衡创立(lì)了浑天说(shuō),他观测记(jì)录(lù)了(le)两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星,创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑天仪,发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪,还制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

  张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文(wén)学著作三十二篇(piān),其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获

   人生最关键的(de)是在(zài)于(yú)勤奋,不去探索(suǒ)(劳动)的话,又哪来的收获呢?

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   微笑不用本钱,但能创造财富(fù)。

  赞美不用花钱,但(dàn)能(néng)产生气(qì)力。

  分享不用过度,但能(néng)倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人生(shēng)在勤,不(bù)索何获?”意思是: 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们(men),人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

   表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力,积(jī)极进取的人(rén)生追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

   人(rén)生在(zài)勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生(shēng)存下来(lái)就在于(yú)勤奋。

  《左传-宣公十(shí)二年》:"民(mín)生在勤,勤则不匮。

  "

   天(tiān)才在积(jī)累,聪明在于勤(qín)奋。

  勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积(jī)极(jí)进(jìn)取(qǔ)的(de)态(tài)度(dù),是一种奋发想的(de)精(jīng)神,一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相连,但起(qǐ)决定作用的是勤(qín)奋,缺(quē)乏勤奋精(jīng)神,哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

  正(zhèng)所(suǒ)谓,勤能补拙是良(liáng)训,一份辛苦一(yī)分才。

   “人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”张衡少有壮志,刻苦问(wèn)学,珍惜(xī)时光(guāng),自(zì)强不息,全身心投入到(dào)祖(zǔ)国科学事业(yè)。

  他创立了浑天说,观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星,发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等,成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

   人生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有(yǒu)所收获?

人生在勤(qín),不索何获的(de)意思

   人生的(de)根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获(huò)得(dé)还能(néng)通过其他什么途径得(dé)到呢(ne)?

  

  

   人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì),倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有收获或成(chéng)就呢?

   △唐玄奘(zàng)万里取经

   唐太宗贞观(guān)三年(公元629年,一说贞 观元年),玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉门关西行,历经(jīng)艰难抵达天竺。

  初在那(nà)烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

  后(hòu)又游学(xué)天竺(zhú)各地,并与当(dāng)地学者论辩,名震五竺(zhú)。

  经十七(qī)年,贞(zhēn)观十九年(公(gōng)元645年)回到长安(ān)。

   △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移(yí)

   在6次东渡日本中,鉴真等人(rén)遇到许多挫(cuò)折,第一(yī)次(cì)东(dōng)渡前,将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑,结果那个和(hé)尚恼(nǎo)羞成怒(nù),诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结(jié)。

  地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊,派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng),首次东(dōng)渡因此未能成行。

  其后接连失(shī)败,第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

  那一年鉴(jiàn)真已经60岁了,船(chuán)队从扬州出发(fā),刚过狼山(今江苏(sū)南通)附近,就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪,在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

  一个月后再次起航,走到舟山(shān)群(qún)岛时,又遇大浪。

  第三次起航(háng)时,风浪(làng)更大,向南漂流(liú)了14天,靠吃生米、饮(yǐn)海(hǎi)水(shuǐ)度日,最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

  归途中(zhōng),鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉,过度(dù)操(cāo)劳,不幸身染重病,双(shuāng)目失明。

   △纺(fǎng)织(zhī)改革家(jiā)黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生(shēng)于南(nán)宋末年淳祐年间,约1245年,松(sōng)江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇(zhèn)(今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道婆(pó)出(chū)身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭,在生活的重压下,十二三岁(suì)就被卖给人家(jiā)当童养媳(xí)。

  白天她下地干活(huó),晚上她纺织布到深夜,还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

  沉重的(de)苦难摧残(cán)着她,也磨炼了她(tā),有一次(cì),黄道(dào)婆被(bèi)公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后,又被关在(zài)柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭(fàn),也(yě)不(bù)准睡(shuì)觉。

  她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

   非人(rén)的折磨,决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路。

  半夜,她在(zài)房顶上(shàng)掏(tāo)洞(dòng)逃了出(chū)来(lái),躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

  后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖(yá)州,即现在的海南崖县。

  在封(fēng)建社(shè)会,一(yī)个从未出过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡,人(rén)生(shēng)地疏,无依无靠,面临的困难可想而知。

  但是淳朴热情(qíng)的黎(lí)族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了(le)她,让她有了安身之(zhī)所(suǒ),并(bìng)且在共同(tóng)的(de)劳动生(shēng)起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口活中,还把他(tā)们的纺织技术毫无(wú)保留(liú)地传(chuán)授给她。

  当时黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外(wài),棉(mián)纺(fǎng)织技术(shù)比(bǐ)较先进,黄道婆聪明勤奋(fèn),虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学(xué)习纺织技(jì)术,并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的(de)长处,逐浙成为一(yī)个出色的纺(fǎng)织能(néng)手(shǒu),在(zài)当地大受(shòu)欢迎,和黎族人民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按我的理(lǐ)解可以说成是:“人生(shēng)只有积(jī)极地(dì)去(qù)追(zhuī)求才会有(yǒu)所获得。

  ”我(起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配,但暂时找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

   人生在勤 不索何获(huò)

   不(bù)积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏(zòu)出属于自己的篇章

   即使不懂(dǒng)音律

   也要大(dà)胆的(de)抚琴索(suǒ)音

   笨拙(zhuō)的一(yī)弹也必(bì)有所获

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