登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句(jù)式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也句(jù)式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号>　　出自：《劝学》先秦(qín)·荀子

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zh0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号ōu)楫者，非(fēi)能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大(dà)，可是听的人(rén)却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以达到(dào)千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

扩展资料

　　背景：战国时期儒(rú)家(jiā)的重要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人(rén)类(lèi)服(fú)务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心论(lùn)点，从学习(xí)的(de)意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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