龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类(lèi)似美(měi)洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都以自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民(mín)族(zú)亦(yì)有受中(zhōng)华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能隐，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武百官的(de)衣服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜色代(dài)表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个(gè)民族的文化是(shì)这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历(lì)了若干发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)，每(měi)一(yī)个(gè)发展(zhǎn)阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个(gè)历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元(yuán)素，从(cóng)而(ér)使其形象更(gèng)为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形(xíng)象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的(de)包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自(zì)己的(de)发展过程中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并(bìng)没有(yǒu)将(jiāng)其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的(de)表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是(shì)独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教有着密(mì)不(bù)可(kě)分(fēn)的关系(xì)，但始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种(zhǒng)宗教。

　　早期社会生产力低下(xià)，人们(men)在严酷的自然(rán)环境(jìng)里生存(cún)，还(hái)不能(néng)独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时(shí)间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东(dōng)南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视(shì)的天人合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者爱(ài)人(rén)互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普遍(biàn)崇拜龙的(de)心(xīn)理，把帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征的看重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天(tiān)子之(zhī)外的(de)龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天子注(zhù)重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是(shì)中(zhōng)国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那个(gè)时(shí)候，中国的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日(rì)本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说中的动物）_百度百科

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