明经和进士(shì)的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容是明经和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同的(de)。

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明经和进士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门(mén)考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习(xí)经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人(rén)们视(shì)为与学习西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么后，尽管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊戌(xū)变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)的教(jiào)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又(yòu)于(yú)进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时(shí)问大义(yì)十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育(yù)组织形式和进士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明(míng)经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制度(dù)当(dāng)中传统的世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体(tǐ)制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国(guó)家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常深(shēn)远的(de)，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些国家，到了十(shí)七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的(de)选官制度流(liú)传(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么chuán)到了欧洲，一直延(yán)续到(dào)今天的考试(shì)，虽(suī)然科举(jǔ)制已经(jīng)废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大(dà)。

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