死人体重实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格(gé)尔的(de)研(yán)究对(duì)象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们(men)死后的那(nà)一霎(shà)那(nà)的(de)体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况(kuàng)下(xià)对15条狗(gǒu)进行了测(cè)量，结(jié)果发现它们的体重(zhòng)并未(wèi)发(fā)生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得(dé)出了一个结论：人(rén)的灵魂(hún)有重量，而(ér)狗却(què)是没(méi)有灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病人(rén)的实验就(jiù)得出这(zhè)样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重(zhòng)的减轻就得出(chū)人(rén)是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多(duō)种多样的(de)，仅仅是因为(wèi)灵魂的(de)重(zhòng)量(liàn成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份g)这一(yī)个(gè)可能性吗？

很明(míng)显这个实验带(dài)有严重的先入为(wèi)主，这点微小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗？当然(rán)是不能够的，人生(shēng)重(zhòng)要(yào)的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是(shì)没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直都在(zài)疑惑人(rén)到底(dǐ)为(wèi)什(shén)么活着，总是很难找到生命的意义(yì)，有些人甚至迷失(shī)在生命的(de)意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内(nèi)心(xīn)，能够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的(de)，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办(bàn)法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还有就(jiù)是(shì)网(wǎng)络生活(huó)的繁荣(róng)，越来越(yuè)多(duō)的人都是生活在网(wǎng)络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是有灵(líng)魂(hún)的吗。大多是没(méi)有(yǒu)的吧，因为(wèi)网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是(shì)那样(yàng)的真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我对世(shì)界的感知，自己(jǐ)对(duì)自己的(de)判(pàn)断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定(dìng)能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知道(dào)死之后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人们能不(bù)能接受(shòu)。

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