扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待(dài)他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样为我夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史(shǐ)实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方(fāng)的(de)代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世(sh夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人(rén)生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他(tā)没(méi)能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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