吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么用法是意(yì)思：美丽的。

　　关于吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么(me)用法以及吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美是什么意思(sī)？，吾妻之美我者的美是什么意(yì)思词类活用(yòng)，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用(yòng)法，吾妻之(zhī)美(měi)我者下一(yī)句(jù)，吾妻之(zhī)美(měi)我者是什么句式等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城(chéng)北徐公(gōng)美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北的徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得(dé)上您呢手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民进谏，主张革(gé)新政治(zhì)，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的(de)生活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的(de)兼并战争(zhēng)，各(gè)统(tǒng)治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国(guó)之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统(tǒng)治(zhì)集(jí)团服务，并且往往利(lì)用当时错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗(dòu)争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图