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  十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò),寄(jì)友人杜(dù)元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题(tí)下注(zhù)云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚(jù),并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

  在(zài)民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字(zì);

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如(rú)画,用(yòng)苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画,但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境(jìng),和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的(de)语(yǔ)言,丰美(m黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅ěi)的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng),加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi),将别离思(sī)聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚(liáo),任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng),不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的(de)七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法,从(cóng)作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露。

  普天之下又有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才点明望月,而(ér)且(qiě)推(tuī)己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月(yuè),那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之(zhī)情(qíng),却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候(hòu),诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自(zì)己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月,却并无秋思可言(yán)。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng),手(shǒu)法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它(tā)给人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne),十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne),十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情,展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅能熟火锅>  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天(tiān)的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟(yín)。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  在(zài)民俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美(měi),首先予人(rén)的(de)印象是(shì)情景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境,和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

  在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

  诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象(xiàng),渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛,把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì),表现得委婉动(dòng)人(rén)。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么?

  《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ),从(cóng)作者的(de)一(yī)群(qún)人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思念远离的亲(qīn)人,离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);第三句才点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫的凄(qī)清,引出了入(rù)骨的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式,直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气:不(bù)知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè),却并无秋思(sī)可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情(qíng),手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一(yī)齐洒落人间。

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