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吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思

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  河流大野犹嫌束(shù)下一句是山入潼关不(bù)解平。

  出自谭嗣(sì)同的《潼关》。

  这首诗是(shì)诗人十八岁时所作(zuò),为(wèi)公元1882年(nián)(光绪(xù)八(bā)年)。

《潼关》原诗(shī)

  终古高云簇此城,秋风(fēng)吹散马蹄声。

  河(hé)流大野犹(yóu)嫌束,山(shān)入潼关(guān)不(bù)解平。

《潼关(guān)》翻译

  自古(gǔ)以来(lái)高高云层就聚(jù)集在这座雄关之(zhī)上,秋风阵阵总是吹散得得的马蹄声。

  奔(bēn)腾(téng)而过的黄河与辽(liáo)阔的原野还嫌(xián)太过约束,从华山进入(rù)潼关后更不知什(shén)么(me)是(shì)坦平。

创作背景

  这首诗是诗人十(shí)八岁时所作(zuò),为(wèi)公元(yuán)1882年(光绪八年)。

  此(cǐ)年春,诗人从浏阳起身,往其(qí)父亲谭继洵任职地甘肃兰(lán)州。

  途经潼关,诗人(rén)被眼(yǎn)前雄伟(wěi)壮丽的景(jǐng)色所深深吸引,由衷唱出了(le)这首赞美之歌。

谭嗣同简介(jiè)

  个人简介

  谭(tán)嗣同(1865年—1898年),湖(hú)南浏阳人,中国近(jìn)代资产阶级著名的政治家、思(sī)想(xiǎng)家,维新(xīn)志士(shì)。

  少(shǎo)时师从(cóng)欧阳中鹄,后加入(rù)维新派。

  他主张中国吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思要强盛,只有发展民族(zú)工商业,学习西方资产(chǎn)阶级的政治制度。

  主要成就

  公开提(tí)出废科举、兴(xīng)学校、开矿(kuàng)藏、修(xiū)铁路、办工厂、改(gǎi)官制等(děng)变(biàn)法维新的主张。

  写文章抨击清政府的卖国(guó)投降政策。

  1898年参加领导戊(wù)戌变法,失(shī)败后被(bèi)杀,年仅三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨深秀和(hé)康广仁并称为“戊戌六君子”。

  人(rén)物评价

  国家积弱(ruò)当有(yǒu)勇士赴汤蹈火,才能震撼国人(rén),谭(tán)嗣同是明知不(bù)可(kě)为而为(wèi)之,是(shì)大义。

河流大野犹嫌束(shù)山入潼关不解平运用了什么修辞(cí)手法有什么作用(yòng)?

  这句是拟人的手法,河流(liú)过大野,拟(nǐ)人的写到河流像(xiàng)是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束缚(fù)一样。

  这样透过壮阔险峻(jùn)的背景,就把潼关写(xiě)活(huó)了。

  同时(shí)吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思将写景(jǐng)与言情巧(qiǎo)妙地(dì)结合起来(lái),融进了诗人要求冲(chōng)破(pò)约(yuē)束的(de)奔(bēn)放情怀,是(shì)自(zì)我(wǒ)性格含(hán)蓄而又生动的描(miáo)绘。

  这里的诗人即高山、大河,高山、大河即是(shì)诗(shī)人。

  因(yīn)为诗人已把自己(jǐ)的(de)精神(shén)投射到了高山、大河之(zhī)上(shàng),在高(gāo)度的审美愉悦中,诗(shī)人已与高数锋山、大(dà)河进(jìn)入了同一状态(tài),彼此相融,浑然不(bù)分而这“犹嫌束”“不解平”的黄(huáng)河,高山,即是(shì)诗人(rén)傲岸不羁(jī)雄奇磊落胸怀的写照是诗人特有(yǒu)的冲决一(yī)切罗网、奋(fèn)发(fā)昂扬的心态的外(wài)化。

  扩展资料

  此诗以雄健豪放的笔触描绘(huì)了(le)潼关(guān)一(yī)带山河(hé)的(de)雄伟(wěi)壮阔,折射出诗人一种冲决一切罗网(wǎng)、昂扬进(jìn)取的心态。

  诗的首句以一种远景式的(de)遥望(wàng),展现潼关一带苍(cāng)茫雄(xióng)浑(hún)的气(qì)象。

  紧(jǐn)接着,第二句以轻捷、有力的笔(bǐ)调,将“秋风”“马蹄声”引入诗中,不但以听觉形(xíng)象(xiàng)补充了前一吸潮是什么意思,弄瓦之喜什么意思句所(suǒ)造成的视觉形(xíng)象(xiàng),进一步渲(xuàn)染出潼关一带独具(jù)的氛围,而且打破(pò)了原先画面的静态,给全诗增添了一种动感。

  对于久(jiǔ)处书斋的文弱书(shū)生来(lái)说,萧瑟秋风也许是惹人伤感(gǎn)的凄凉之物,但对胸怀大志,亦文(wén)亦武的(de)诗人来说,秋风中那矫健的马蹄声却更能催动(dòng)豪(háo)情(qíng)。

  他(tā)在壮阔的天地(dì)间策马驰骋,感到欣喜,感到痛快(kuài),腊亩感到精神上的极大的自(zì)由(yóu)。

  接下来的(de)三、四句(jù),则转(zhuǎn)从河和山(shān)方面(miàn)来写。

  在前面(miàn)那种状态下,诗(shī)人极(jí)目(mù)四望(wàng),眼(yǎn)前的自(zì)然(rán)景物(wù)也(yě)呈(chéng)现出新奇的姿(zī)态:那从群山中冲决而出的黄(huáng)河,尽管(guǎn)已奔入辽阔(kuò)的平原,但(dàn)仍(réng)嫌受束缚似的在不断冲(chōng)击着河(hé)岸;而西轮毕森去的群山,虽(suī)然(rán)走(zǒu)向与黄河相反(fǎn),但(dàn)仿佛也在力戒平坦,一更比一峰高。

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