赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收绿豆汤的热量是多少大卡缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目(mù)的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一些很沉(chén)闷的(de)声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的(de)老家，要是(shì)专门(mén)派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官(guān)方处决(jué)的(de)、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死亡(wáng)的，比如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人(rén)能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要(yào)进一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)一个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定(dìng)的(de)地(dì)点，就表示测试(shì)者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，绿豆汤的热量是多少大卡若是能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要(yào)说(shuō)起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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