怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是(shì)指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜取(qǔ)名的成语，嘉言懿(yì)行是什(shén)么意(yì)思(sī)？等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮(xī)，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤(yóu)见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也(yě)。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧(huáng)，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

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　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》：“见人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是(shì)好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益(yì)的(de)言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

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　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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