人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不就。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪里(lǐ)?

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　   人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人(rén)一辈(bèi)子要情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智(zhì)之不(bù)博。

　　”意(yì)思是君(jūn)子不忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和(hé)理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力积极求(qiú)索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时(shí)光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身(shēn)心都(dōu)献给了(le)祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪，还(hái)制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲学和文(wén)学著作(zuò)三十二(èr)篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等(děng)。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说能(néng)产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种(zhǒng)积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外(wài)在(zài)因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时(shí)光，自强不息，全身心投入(rù)到(dào)祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒星，发(fā)明了(le)第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成(chéng)为我国东汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不(bù)索何获(huò)的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获(huò)得还(hái)能(néng)通过(guò)其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧(sēng)众，首次东渡(dù)因此未(wèi)能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东(dōng)渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟山(shān)群(qún)岛时(shí)，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染(rǎn)重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末(mò)年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她(tā)下地干活(huó)，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深(shēn)夜(yè)，还(hái)要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船(chuán)到(dào)了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖(yá)州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落(luò)异乡，人生地疏，无依(yī)无(wú)靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的(de)黎族同胞(bāo)十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技(jì)术(shù)毫无保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎(lí)族人民生产的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技(jì)术(shù)的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色的纺织能(néng)手，在(zài)当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语意(yì)思按(àn)我的(de)理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个(gè)词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获

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