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赶尸(shī)是古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被神秘化的职业,师(shī)徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生,有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响,亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的(de)大(dà)路(lù)供车马通行(xíng),也无法乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng),即使有钱(qián),路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下(xià),一些(xiē)胆(dǎn)大人士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术,帮助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待,尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前行,但这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng),所以很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的(de),这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整,没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活,而那(nà)些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些(xiē)理由:说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走,无法唤(huàn)回(huí),其实(shí)是怕(pà)自(zì)己被传染疾(jí)病;而(ér)投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄(pò),如果召回新魂魄(pò),那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂了,无(wú)法运(yùn)回;又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人,魂魄(pò)不配回(huí)归(guī)故(gù)里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ),其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送,另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后背尸体,而且是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ),毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间处理尸体,而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的,这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡帽燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗(mào),所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是(shì)双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)燃气热水器是一直开着还是用时开省电,燃气热水器每天晚上需要关吗加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰(yāo)系黑色腰带(dài),头顶(dǐng)青布(bù)帽,手(shǒu)持铜(tóng)锣,还(hái)有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作,路人见(jiàn)了都会回避,死者亲(qīn)人即使不(bù)怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛,更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软,然后又变得僵硬。但大(dà)的关节,例如髋关节,在外力作用下,还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像前(qián)面提(tí)到的那样,将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行,用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定,两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问(wèn),两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤,得用多(duō)大(dà)力(lì)气(qì)才能拖动,还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关,从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的,大多是下坡路(lù),利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理(lǐ),可以省(shěng)很多力(lì)气(qì)。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路,这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻,现代(dài)科学(xué)家也争论不一。是真是假,还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了,最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那样(yàng)自动(dòng)行走,湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的,可能古人将它神(shén)秘化了。

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