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　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次“仁政”，国家(jiā)的当(dāng)政政府才(cái)稳固(gù)，才能受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得(dé)到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了(le)一套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度(dù)；淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关(guān)系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的(de)政治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去(qù)民(mín)心而(ér)变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民(mín)本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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