赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的(de)魂(hún)魄(pò)已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自(zì)尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn浙k是浙江哪个城市的)尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分(fēn)挖出(c浙k是浙江哪个城市的hū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大(dà)力气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当(dāng)地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了(le)。

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