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胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵(bīng)来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队(duì)驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵(zhào)世(shì)家》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改(gǎi)兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励(lì)行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的(de)宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规(guī)军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的(de)衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大，进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和(hé)中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前去(qù)说服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利人民(mín)为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会百姓议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地(dì)区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会)的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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