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三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什(shén)么意思,苟(gǒu)不教性乃迁的下(xià)一句
这句(jù)话的意思为(wèi):如果从小不好好教育(yù),善良的本性就会变坏。出自(zì)《三字经》,《三字(zì)经》是我国的(de)传统启蒙(méng)教材,今天(tiān)小(xiǎo)编(biān)就来和大家(jiā)聊一聊《三字经(jīng)》。
《三(sān)字经(jīng)》简介《三(sān)字经》,是(shì)中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。
在(zài)中国(guó)古(gǔ)代经典(diǎn)当中,《三(sān)字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之(zhī)一(yī)。
《三字经(jīng)》取材典范,包括中(zhōng)国传统(tǒng)文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义(yì)等(děng)等,而核心(xīn)思想又包(bāo)括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝。
”背(bèi)诵《三字(zì)经》的同时,就了解(jiě)了常(cháng)识、传统国(guó)学及历史(shǐ)故事(shì),以及故事内涵中(zhōng)的做人做(zuò)事(shì)道理。
《三字(zì)经》是我国不可多(duō)得的宝(bc上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算ǎo)贵遗产(chǎn),有不同版本,全文(wén)字数从1120字至(zhì)1722字不等。
《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的蒙学读(dú)物,并称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。
《三字经(jīng)》节选人之初,性(xìng)本善。
性相近,习(xí)相远。
苟不教,性乃迁(qiān)。
教之道,贵(guì)以专(zhuān)。
昔孟母,择邻处。
子不(bù)学,断机(jī)杼。
窦燕山,有(yǒu)义方(fāng)。
教五子,名(míng)俱扬。
养不教,父之过。
教不(bù)严,师之惰。
子(zi)不(bù)学(xué),非所宜(yí)。
幼不学,老何为。
玉不琢,不(bù)成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄(líng),能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三(sāc上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算n)字经(jīng)》意义1、《三字经》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经典(diǎn)传统文化之一,它是中(zhōng)华儿女(nǚ)智慧的结晶,它(tā)承载着一个(gè)民族的历史与精神,体(tǐ)现(xiàn)了独(dú)特的教育思想(xiǎng)和(hé)文(wén)化魅力。
这是中(zhōng)国(guó)几千年来形(xíng)成的(de)独(dú)特(tè)的民(mín)族文化,在世界上也(yě)是举足轻重,并受到全世界(jiè)的广泛关注。
2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口(kǒu),简明扼要,是以中国(guó)历史(shǐ)为素材,植(zhí)根于传统文化,强(qiáng)调(diào)教育以“德”为先,学贵在恒和环境(jìng)对学习的(de)影响,讲述教育与学习(xí)重要(yào)性的教育论(lùn)著(zhù)。
同(tóng)时(shí)也是我(wǒ)国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识(shí)字教育课本(běn)。
3、在现(xiàn)在这个复杂(zá)多(duō)变的社会环境下,德育(yù)教(jiào)育也成为现行(xíng)教育改革所面临(lín)的(de)一(yī)个重要课题(tí)。
现(xiàn)在(zài)很多(duō)学校(xiào)也把传承中华民族经典传统文化作为(wèi)新时期德育教育发展的重要途径(jìng)。
传统文(wén)化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在(zài)传统的(de)教育中,是把(bǎ)德育(yù)放在首位的,一个人首先(xiān)得(dé)要有(yǒu)“孝悌”,即德(dé)”。
4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文化是c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算中华先贤(xián)们几(jǐ)千年来智慧的结晶,它使我中华民族历(lì)经几千年生(shēng)生不(bù)息,屹立不(bù)倒。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了