恶人自(zì)有恶人(rén)磨的(de)上一句是什么(me)，恶(è)人自有恶(è)人磨是啥意思(sī)是(shì)“恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶(è)人自有恶人磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集(jí)·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导致人命案件，坏人(rén)自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇(piān)（拟(nǐ)话(huà)本）小说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西(xī)湖(hú)有关的(de)才子佳人(rén)爱(ài)情故(g却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念ù)事(shì)，但其(qí)中还有一些抵御倭寇的(de)故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系(xì)上，则兼具佛(fú)、道儒(rú)三教(jiào)，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方宣扬(yáng)了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句(jù)是嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十(shí)分多，命里无钱奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念兄(xiōng)弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子(zi)弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见(jiàn)兄长不思上(shàng)进(jìn)，便屡加劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨(bō)，孙华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌(diē)倒在雪(xuě)地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而(ér)窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华身上的羊脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹命之(zhī)恩，醒来后(hòu)不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞(chāo)，反诬孙(sūn)荣偷去，便把(bǎ)孙荣打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧(huì)，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟(wù)，便想出一条计策(cè)，向邻(lín)居(jū)买来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣(yī)服(fú)，假作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死狗，以为(wèi)是(shì)死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移(yí)到别(bié)处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不(bù)肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是(shì)一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了(le)柳、胡二人(rén)的真(zhēn)面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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