夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书(shū)中记载的第(dì)一(yī)个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一(yī)般(bān)认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来(lái)传(chuán)位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历(lì)史被看作是中国(guó)历史上家天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央王室(shì)在血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其(qí)他部族之间争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼以后逐渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把(bǎ)夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有可能是颛顼部落的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一(yī)个(gè)部落，夏部落一开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致(zhì)在今河南中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年(nián)表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说(shuō)，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保持着(zhe)对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨(gǔ)文(wén)专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年(nián)间长期流(liú)传的(de)羌族(zú)传说，没世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文(wén)化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹有(yǒu)泛(fàn)西(xī)北文(wén)化(huà)系统或戎狄背景，那么(me)就(jiù)不能排除石(shí)峁与(yǔ)夏的(de)关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今(jīn)（2019年）已(yǐ)经有四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记(jì)载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的(de)禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭(xí)的先(xiān)河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后人常(cháng)以(yǐ)华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中(zhōng)国第(dì)一个古(gǔ)代(dài)王朝(cháo)，曾被定(dìng)义为(wèi)历史上第一个奴(nú)隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说法，夏(xià)朝从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科书中即将夏(xià)的范围定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪年(nián)》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中(zhōng)，亦(yì)偶(ǒu)有(yǒu)提及(jí)。世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁p>

　　由这些片段史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国(guó)、少康中兴，以及(jí)夏(xià)桀暴政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古人对(duì)夏朝的存在(zài)依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚(gāng)发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就包括了对夏(xià)朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不(bù)少历(lì)史(shǐ)著(zhù)作(zuò)、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将(jiāng)此前的历史(shǐ)视为传(chuán)说时代(dài)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年(nián)2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于(yú)夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022以及(jí)夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年2022，商朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝之(zhī)前(qián)是(shì)什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一(yī)个帝(dì)王是(shì)谁(shuí)，唐朝距今多(duō)少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元前(qián)2070年-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹本来传位(wèi)于(yú)益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国历(lì)史上家天下的(de)开始从(cóng)夏(xià)朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在(zài)血(xuè)缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成夏(xià)王朝的核心领土范围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史书记载，在(zài)夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族(zú)与周(zhōu)围(wéi)其(qí)他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首领的(de)频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部(bù)族大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落(luò)，夏(xià)部落一开始居(jū)住于(yú)渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大(dà)致在今(jīn)河南中西(xī)部至山西南部世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两(liǎng)汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持(chí)着对禹(yǔ)的(de)崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的(de)羌族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化(huà)相结合(hé)，构成(chéng)华夏文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学(xué)者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或(huò)戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少(shǎo)年了(le)

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年建(jiàn)立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国史(shǐ)书中记载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启(qǐ)，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年(nián)世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为是(shì)中国第一个古(gǔ)代王(wáng)朝，曾被定(dìng)义为(wèi)历史上第一个奴(nú)隶(lì)制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共(gòng)传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国(guó)历(lì)史(shǐ)教(jiào)科(kē)书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现(xiàn)在有关夏朝(cháo)的(de)史(shǐ)料，主(zhǔ)要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左(zuǒ)传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这(zhè)些片段史料，人们(men)只能知道(dào)夏(xià)朝历史上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀(jié)暴政等不多的(de)几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾颉(jié)刚发(fā)起(qǐ)古史(shǐ)辨运动，中国(guó)学界开始重新检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外不少历(lì)史著作、历史教科书都是从商朝写起，将(jiāng)此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科—夏朝

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