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赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种,是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫(wū)术(shù),而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊,这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节,对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害(hài)怕,事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的有(yǒu)的话,又是什(shén)么原理呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知,历史上确(què)实(shí)有(yǒu)这样的东(dōng)西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里所(suǒ)说(shuō)的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已,赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水(shuǐ),而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的,而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了,其实(shí)这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体,这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子,从很远的(de)地方看,就相(xiāng)当于一(yī)具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实(shí)他(tā)们(men)就是一个(gè)术士(shì),在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢?因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来,不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时,这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的东西(xī),比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

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湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢?
这还要(yào)从很久以前说起,在古代(dài),交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门,在外(wài)边(biān)遇害,或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方法,在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式(shì),那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西,交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话(huà),也是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行,行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物,同时也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式,将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳,他们(men)大(dà)多数称(chēng)这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

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至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢?仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料(liào)以后,发现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙,在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节,不免让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法,上中下三(sān)法各有(yǒu)不同,且法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法,让死(sǐ)亡的人自行走到目的地,这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解,把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药(yào)物做防腐处180kg等于多少斤 180kg等于多少磅理以后,有背尸者背到目(mù)的地,然后(hòu)前(qián)面有一个道士(shì)指引,身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西,这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术,大多数(shù)人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路,对于这个方法也不做过(guò)多的解释了,看完(wán)了上法和中法以后,相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了。

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当然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的?


这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的,谁(shuí)也没有见过(guò),都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已,但是在书上却有详细(xì)的(de)记载(zài)。在人(rén)死了以后,道士来了以后,想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话,就要对(duì)尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七魄,然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘,在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后,道士就会开始(shǐ)念咒,然后(hòu)贴(tiē)神符,然后再用特殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非常的(de)清楚,感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看(kàn),小(xiǎo)编在这里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用(yòng)一系(xì)列的(de)操作以后,尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

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听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳,就比如说在(zài)赶尸的时候,必须是(shì)昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù),那么法术就会被破坏,尸体(tǐ)就会倒下去,再也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时候,所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛,他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃,只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后,人们听到了这个铃(líng)铛的声音,就会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的(de)家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ),不让出去。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门不出(chū),以免打破了赶尸人赶尸的路。

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当然(rán),这(zhè)个仅仅只是书上看到(dào)的而已,谁也没有见过,我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸,很(hěn)有(yǒu)可能只是(shì)一个传说而已,各位就(jiù)当个故事(shì),看看就行了,不要太(tài)在(zài)意,也不要太当真。

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