还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家是(shì)君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

　　关(guān)于还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制以(yǐ)及还有什么国(guó)家是君主立宪制，哪(nǎ)些(xiē)国家是君(jūn)主立宪制度，世(shì)界(jiè)上还有几个国家是(shì)君(jūn)主制，还(hái)有哪(nǎ)个(gè)国家是君主立宪制，有哪(nǎ)些(xiē)国家是君主立(lì)宪制国家等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，世(shì)界上还(hái)有几个国家(jiā)是(shì)君(jūn)主制

　　目(mù)前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊一厢情愿是什么意思尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)。

　　在(zài)这些君主国中，有一些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲的(de)一些君(jūn)主国；

　　另外(wài)一些(xiē)是震撼(hàn)世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢复(fù)君(jūn)主制。

　　君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独(dú)裁(cái)制的一种国家(jiā)体制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)是(shì)在(zài)保(bǎo)留君主制(zhì)的前提下(xià)，通过立宪，树立(lì)人民主权、限制君主(zhǔ)权(quán)力、实现事实上(shàng)的(de)共和(hé)政体。

　　世界(jiè)上最(zuì)早的君主立(lì)宪制国家是英国(guó)。

目前还有哪些国家实行君主立宪制？

一厢情愿是什么意思　　世界(jiè)上最早(zǎo)有君主立宪制特点的是赫梯(tī)族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣(róng)革(gé)命，在确立(lì)议(yì)会主(zhǔ)派森(sēn)权的同时保留了(le)君主。

　　国王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于“统(tǒng)而(ér)不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主（假如不将教皇(huáng)列(liè)入计算）都是(shì)立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然(rán)依然是国家的最高领导人，但他(tā)们的权(quán)力和义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力(lì)多少受(shòu)到限制，有一些君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为(wèi)“虚位(wèi)元首”——英国、日(rì)本等都(dōu)是此类例子，但君主(zhǔ)依然很(hěn)受人民爱(ài)戴(dài)和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一(yī)些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如组织(zhī)或(huò)解散政(zhèng)府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如(rú)位于中欧的列支敦士登；君主的(de)权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往(wǎng)往前身是走向“军国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜后(hòu)败之(zhī)君主，例如：1945年(nián)日本昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪(xiàn)制的国家

　　君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，则仍为现代不少资本主义(yì)国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日(rì)本(běn)、泰国、柬(jiǎn)埔寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二(èr)元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前提下，君(jūn)主权力(lì)大(dà)于议会，各种主要法令都(dōu)要经其签署，并且常有权委任首相和上议(yì)院议员，某(mǒu)些(xiē)国家(j一厢情愿是什么意思iā)还(hái)有君权神授色彩，而不(bù)是政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起源于(yú)近代(dài)欧(ōu)洲现代化，从政府层面看(kàn)来，在(zài)有两个形式上(shàng)矛盾的方(fāng)向同(tóng)时进行，便是民族国家的中央集权制(zhì)的成立(lì)，和相(xiāng)对的(de)自(zì)由民主的私有财产的确认，在后世理解(jiě)是(shì)因为公民社会和理性(xìng)主义发(fā)达的结果，所以可以接受政府以独立(lì)于(yú)营利(lì)事业(yè)原则外运作，而专注于国防和外(wài)交事(shì)务。

　　但(dàn)在较(jiào)后(hòu)才开始现(xiàn)代化的欧洲(zhōu)国(guó)家，为了扩(kuò)张政(zhèng)府权力(lì)又为了(le)吸纳社(shè)会上不同(tóng)的思想(xiǎng)的人(rén)士，为了晋身政府层面加(jiā)强其运(yùn)作，于是(shì)一部分君(jūn)主制国家在(zài)统一(yī)和独立的同时，编成了宪法成立议会，但(dàn)和(hé)“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主制是原型是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破(pò)仑时代的法兰西(xī)第一帝国(guó)，是当时(shí)拿破(pò)仑(lún)因战争(zhēng)需要(yào)而称帝，但又希望(wàng)能保持法国(guó)携羡(xiàn)段(duàn)大革命的民主成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九世纪(jì)中欧洲推广，如德(dé)国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受(shòu)到(dào)很多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例(lì)如日(rì)本的明治维新(xīn)甚至巴列维王朝时代（伊(yī)朗(lǎng)伊(yī)斯兰革命前(qián)）的(de)伊朗(lǎng)。

　　但在(zài)实践上二元君主制，因(yīn)为(wèi)无法同时兼顾君主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了第(dì)三(sān)方的武装(zhuāng)革(gé)命或政(zhèng)变的牺牲品(pǐn)，如战时的日本

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