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  巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么(me),巾帼不让须眉(méi)是什么意(yì)思(sī)是“巾帼不(bù)让须眉”意(yì)思指(zhǐ)的是女子有作为(wèi)时(shí),不比男人差的。

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  “巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女(nǚ)子有作为时,不(bù)比男(nán)人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派人给(gěi)司马懿(yì)送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇(fù)女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  古(gǔ)代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼(guó)不让(ràng)须眉,就(jiù)是指(zhǐ)女子亦(yì)可为有所(suǒ)作为(wèi)者,不一(yī)定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书(shū),又致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是:红(hóng)颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇(fù)女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉(méi)毛。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉(yù)美,故以为男(nán)子的代(dài)称。

  时(shí)候的贵族(zú)妇女,常在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头(tóu)饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上还装缀(zhuì)着(zhe)一些(xiē)金(jīn)珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物(wù)品是古代(d硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写ài)棚巧(qiǎo)妇女(nǚ)的(de)高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪(háo)杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么(me)意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称。

  古代(dài)有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有(yǒu)所作为(wèi)者,不一(yī)定比男子差。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意(yì)思(sī)下(xià)一句是(shì)什么

  巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意(yì)思是(shì)女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎。

  帼(guó),妇(fù)女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。<硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写/p>

  须(xū)眉(méi)指:胡子和眉(méi)毛。

  古时(shí)男(nán)子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为(wèi)男子的代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时(shí)戴(dài)一(yī)种用丝(sī)织(zhī)品(pǐn)或发丝制成的头饰(shì),这种(zhǒng)头巾式的(de)头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色(sè)有多种,如用细(xì)长的马(mǎ)尾(wěi)制(zhì)作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女(nǚ)的(de)尊称(chēng)。

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