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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入(rù)人心，绝大多(duō)数学(xué)佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回(huí)向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力(lì)、大(dà)愿(yuàn)力(lì)，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认同，后(hòu)佛(fú)经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数(shù)学佛四(sì)众(zhòng)在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐世(shì)漏(lòu)液(yè)慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

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　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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