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“兵革非不坚利(lì)也(yě)”的兵革的意(yì)思:泛指兵器(qì)配备。
出自《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》:“城非(fēi)不高也(yě),池非(fēi)不深(shēn)也,兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě),米粟非不多也,委而(ér)去之(zhī),是有利地势(shì)不(bù)如(rú)人和(hé)也。
故曰:域(yù)民不以(yǐ)封疆之(zhī)界,固国(guó)不(bù)以山溪之险,威全(quán)国(guó)不以(yǐ)兵(bīng)革之(zhī)利(lì)。
”译文:城墙并(bìng)不是不(bù)高啊(a),护城河并不是不(bù)深(shēn)啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并不是不精巧啊(a),粮(liáng)食供(gōng)应也(yě)并不是不充足(zú)啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃(táo),这是由于作战的地舆局势(再好),也比不上(shàng)深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。
所(suǒ)以说:使大(dà)众久居下来而不迁到其它的当地去(qù),不(bù)能依托划(huà)定边境的边(biān)界,巩固国防不能靠山河(hé)的险峻,震撼全国不能靠(kào)武(wǔ)力的强壮。
《得道多助(zhù),失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站(zhàn)在正(zhèng)义、善良(liáng)方面,会得(dé)到多(duō)数(shù)人的(de)支(zhī)撑(chēng)协助;
违反道义(yì)、善良,必定陷于孤立。
文章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将这三者加(jiā)以比较,层层递进。
证明了(le)“有利地势不如有利地势,有利地势不如(rú)人和”的道理。
兵革非不(bù)坚利也的坚(jiān)利(lì)是(shì)什么(me)意(yì)思?
“坚利”的意(yì)思是:坚韧而空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同(ér)尖利(lì)。
此句(jù)语(yǔ)出《孟子:有利(lì)地势不如有利地势(shì),有利地势不(bù)如人(rén)和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备。
全句的意思是:作(zuò)战的兵器和配备(bèi)不(bù)是(shì)不精巧啊!
原(yuán)文中,孟子强(qiáng)调了战役中主观因素的重春睁要性(xìng),人和在战役中(zhōng)的主导作用。
“坚利”的引用释义
1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之坚利者何(hé)若?”
2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦。
”
3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二章(zhāng)第四节:“不过(guò)销森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利(lì),四(sì)万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌(qiāng)兵。
”
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了