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悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全(quán)句是(shì)“年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非(fēi)宁(níng)静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也，非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干(gàn)来(lái)自学习(xí)。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干(gàn)，没有志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何(hé)及(jí)意思(sī)是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这句话出(chū)自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

　　 这句话出(chū)自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮(liàng)是一位品格高(gāo)洁(jié)、才学(xué)渊博的(de)父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)。

　　非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行为操守，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法(fǎ)使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社(shè)会所用，悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静无以致(zhì)远”、“学(xué)须(xū)静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁(níng)静(jìng)才能够(gòu)修养(yǎng)身心，静思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内心开阔才(cái)能登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁静(jìng)的学习环境更要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心境！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非(fēi)志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的(de)增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

　　立志(zhì)是(kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗shì)成学的前提，不努力(lì)学习(xí)，就不能增加自(zì)己(jǐ)的才干；但在学(xué)习的过程(chéng)中，决(jué)心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏(fá)了意志力，就(jiù)会半(bàn)途而废。

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