杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　小编整理了杞人忧天文言(yán)文翻译，来看一(yī)下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没(méi)有哪个地方没(méi)有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难(nán)道他(tā)们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”太原市长热线电话是多少号，太太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询原市长热线电话号码查询录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的(de)担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在(zài)空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的(de)气(qì)体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子(zi)》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询其人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓(yù)言。

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